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国人常说，不孝有三，无后为大。但若把这话得原文找来，就会发现，很多时候我们一直子断章取义。
《孟子·离娄下》说：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也”。
这五不孝，对比所谓的“不孝有三，无后为大”，似乎更有意义。
而且，在前人记述的故事或者是传闻中，以“无后为大”作为理由的故事少之又少，近胜于无。反而，因为《孟子》里阐述的五种行为有关的故事比比皆是。
不过，在国人的口里，既然有因为孝念而免去罪过的例子，自然也有忤逆父母而遭受惩罚的故事，正所谓前之因后之果。
宋代的时候，在洪州城崇真坊�
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